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太極葛仙公傳

  (正統道藏 第十一冊)

  ●太極仙公傳序

  仙道尚矣繇神農氏雨師而來代有人焉至周老氏以清靜無為為宗學焉者奉之以為教父其道益顯白於天下秦漢之君好長生方士雲集霧布飛騰變化者亦班班有人載之傳記不誣也吾邑葛仙公吳時得道而仙者也距今蓋千二百年矣種民相傳觀宇祀事逾久而逾盛香燈晨夕崇奉如一日然非夫道德有在亦烏能臻此歟余宦山東秩滿丁家艱還鄉里青元觀高士譚道林偕其同門友五人過余袖書一通出以示余曰此吾仙公傳也觀本仙公故宅仙公昇舉之後即宅為觀以奉之幾將千載矣聞風訪道者恒至而問焉患未有以語其詳也先師竹巖翁有志於此有年所矣間?語吾曰夫蔭其樹者猶愛其枝矧學其道而可不知所自哉昔呂先生?撰仙公傳一卷道藏之燬有間矣訪求未之獲也世遠而事逸事之逸茲非吾山中之甚闕典歟僅得閤皁山所記仙公傳一卷此書是已將鋟諸梓病其弗備而未果也既而先師厭世羽化弟子將圖踵成先志以無忘先師平素眷眷攸念惟先生為加潤色而傳諸好事者則豈惟山林是幸抑亦一邑神明之觀也余再三受?辛不獲命乃受書讀數過顧其余?又次繁蕪而尚多放失於是重加編次為傳一卷易曰神而明之存乎其人仙公之道神矣學其道者能修而明之則真其人也仙道亦烏有不可幾哉道林勉之竹巖翁姓貢氏名惟琳世家丹陽之柳茹通儒耆善鼓琴慕仙公之道而學焉者道林受業師也道林名嗣先世家丹陽之於溪師弟子皆

  丹陽望族云歲在丁巳二月朔朱綽序

  ●太極葛仙公傳

  青 元 觀 譚 嗣 先 造

  仙公諱玄字孝先姓葛氏句容人也

  列傳云葛天氏之後封于葛遂以國為氏歷代諸侯也陶弘景仙公碑云丹陽句容都鄉吉陽里人張??品句容誌云青元觀梁天監七年建在縣西南三百餘步吳葛仙公宅也鍊丹井在焉

  其先琅琊人後漢驃騎將軍僮侯廬讓國於弟艾來居此土

  抱朴子曰葛廬有大功受爵立宅舍於博望里于今基兆石礎在焉別傳云高祖廬漢驃騎大將軍封下邳侯讓國與弟艾託遂南遊江左逍遙丘壑適丹陽句容見其山水秀麗風俗淳厚因居焉金陵誌云列仙傳曰本姓諸葛遠祖征江漢次丹陽之句容因止而歎曰獨身在此何諸之有葛姓始此

  祖矩安平太守黃門郎父焉字德儒州主簿山??人??令散騎常侍大尚書

  雲笈七籤云父諱孝儒別傳云父孝儒歷大鴻臚

  仙公生於漢延熹七年甲辰四月八日

  按別傳云仙公父素奉道法即遣人詣本里玄靜觀求香水浴兒時有自然道士支道紀莫知其所由來欣然謂曰吾昨夢通玄真人自大羅天下降明日當往賀尚書生?男越一日果來賀求兒看父令抱兒出道紀起敬尚書驚問道紀曰此兒有紫氣覆之狀如??王?貝?蓋神光煥耀當為神仙非常兒比尚書曰仙聖寥邈得壽考以為宗嗣足矣道紀因作禮十方仙聖為言??曰身雖輪聖化云?鬼神無暫滅宿福積重緣昔願非今日大羅真人降仙聖含真出天龍漱香花濯我鍊胎質微言將誰信靈期玄佑畢道心超不二混成表元一獨悟本無想放則大?逸頌畢長揖而出攸?火然不見

  生而秀頃?示英姿振發天才超軼性識明茂學通古今經傳子史靡不該覽

  葛洪神仙傳曰公備覽五經又好談論

  八歲父薨繼遭母???克盡孝道每見園池臺榭有父手澤履跡車?取仰天號哭飛鳥為之悽鳴服既闋即有邁俗之志居常好彈琴誦老莊安閒淡泊內足無求年十五六名振江左州郡欲辟為掾仙公笑曰蔬食被褐枕石漱流吾所樂也豈能以彼而易此哉卒辭之志欲遯跡靈嶽遐求異人乃??目羽服入赤城山精思念道常服餌?能絕榖連年不饑

  列傳云仙公年十八九東入括蒼省其叔彌彌字孝公時授業於其居曰予常念子幽窈與人事??束闊仰盻青雲俯臨滄海險阻艱難備?之矣今天下求士子才術?博盍出仕乎答曰玄?性愚鈍不適世用負愧先緒謝干祿之客辭負鼎之士當絕志巖穴棲心煙霞流浪山水期與涓子為友赤松結交惟叔父遠弘道藝講論五經俾洙泗之風翕然復振策名王室亮天??臣巳??載?裕後昆耳彌曰子絕頃?示離倫超凡入聖吾不及也陶碑云從祖彌豫章等五郡太守別傳以為叔誤

  恒周旋括蒼南嶽羅浮金精玉笥長山蓋竹天台蘭風等山雖?厂林止?游名嶽時還京邑或止石頭四望山所或游於烈洲恒與謝稚堅黃子陽郭聲子相隨

  真誥云鹿跡山洞主有謝稚堅又云謝稚堅張兆期就毛伯道劉道恭請道與之茯苓特行方服之皆已數百歲游行五嶽也黃子陽者魏人也學道博落山中九十餘年但食桃皮飲石中黃水後逢司馬季主以導仙八方與之遂以度世一?t?一?日初有真人郭聲子在洛市中作卜師也

  漢光和二年正月朔仙公於天台上虞山感太上遣玄一三真人太極徐真人授以三洞四輔經籙修行秘訣金書玉誥符圖又命王思真披九光玉蘊出洞玄大洞靈??王?貝?經典七品齋目勸戒法輪無量通玄轉神入定等經以授仙公

  別傳云今天台桐木?百觀有法輪寺三真降經之所存焉李含光大洞經序云太極真人徐來勒以大洞經授仙公

  吳初左元放自洛而來仙公從受白虎七變太清九鼎金液丹經鍊氣保形之術治病劾鬼秘法三元真一妙經行之三年於是五通具足化遯無方矣

  真誥云漢建安中左元放聞江東有神山故渡江尋之神仙傳云公尤長於治病鬼魅皆見形或遣或殺

  是時吳主愛賞仙異尤敬憚仙公欲加榮位仙公不聽求去不得以客禮待之常共游宴動相諮?一日與吳主坐樓上時久旱見道間人民所作請雨吳主曰百姓請雨寧可得乎仙公曰易得耳即便書符令人??目社中一時之中天地晦??旦?八大雨流潦中庭平地水尺餘吳主曰水寧可使有魚乎仙公曰可復書符水中須?有大魚百許頭各長一二尺走水中吳主曰可食乎曰可遂使取治之乃真魚也又?從吳主船行到烈洲還遭大風百官船無大小多漂沒仙公船亦不知所在吳主歎曰仙公有道亦不能免此乎乃登四望山使人鉤船船沒已經宿忽見仙公從水上步來衣履不濕既至尚有酒色謝吳主曰昨因侍從而伍子胥見強牽逼卒不得捨去煩勞至尊曝露水次吳主欣然曰先生為神靈所招道德所致也

  吳越春秋云伍子胥伏僉?刃而死吳王乃取屍盛以鴟夷之??工投之江中子胥因隨流揚波依潮來往

  仙公一日之間能至數十處?有客仙公於坐上方與客語門中又見有一仙公迎他客而水側又有一仙公投釣不能別何者為真也又?有客至為客置酒無人傳杯杯自至客前客飲不盡杯亦不去也仙公性好酒飲酒一斛每飲醉便入深淵澗中臣?卜竟日酒解乃出身不濡濕亦積薪烈火而坐其上薪盡而衣冠不灼畫流水即為逆流十丈許

  抱朴子云余從祖仙公每大醉及夏天盛熱車?取入深淵之底一日許乃出者正以能閉氣胎息故耳

  又?與客對食客曰食畢請作一?戲仙公曰得無促欲有所見乎即吐口中飯盡成大蜂數百頭飛行作聲或集客身莫不震悚但不螫人良久張口?蜂還飛入口嚼之故是飯也又時天寒仙公謂客曰居貧不能人人得爐火請作天火共使得暖仙公因張口吐氣赫然火出須?滿屋中客盡得如在日中亦不甚熱又盛暑中諸書生請仙公作可以戲者仙公時仰臣?卜使人以粉粉身未及結久答曰熱極不能起作他戲因徐徐以腹揩屋棟數十過還復床上及下冉冉如雲氣腹粉??目屋棟連日猶在仙公?行卒逢所親邀止道間樹下折草剌樹以杯??工承之汁流如泉杯滿即止飲之皆如??火酒也又取土石草木以下酒入口皆是鹿脯其所剌樹以杯承之杯至即汁出杯滿即止他人取之終不為出也有好事少年數十人從仙公游學?船行見??工中藏書札符數十枚因問此符之驗能為何事可得見否仙公曰符亦何以為乎即取一符投江中流而下仙公曰何如客曰吾投之亦能爾仙公又取一符投江中逆流而上曰何如客曰異矣又取一符投江中即停立不動須?下符上上符下三符合一處仙公乃取之又江邊有一浣衣女仙公謂諸少年曰吾為卿等走此女何如客曰善乃投一符於水中女便驚走數里許不止仙公曰可以使止矣復以一符投水中女即止還人問女何怖而走答曰吾自不知何故也又於水濱見鬻魚者仙公謂之曰欲暫煩此魚到河伯處可乎漁人曰魚已死矣何能為曰無苦也乃以魚與仙公仙公丹書紙納魚口中擲魚水中魚即躍躍而去俄頃魚還躍上岸吐墨書青色如木葉而飛去又?以數十錢使人散投井中以一??工置井上呼錢令出錢皆一一飛從井口出悉入??工中又?為客夏致冰雪冬設生?棗能拍床使行指蝦虫?麻及諸蟲飛鳥燕雀魚敝?黽之屬使之舞皆應絃節如人止之即止仙公與人俱行能令去地三四尺?虛而步或有請仙公仙公意不欲彳?生主人強之不得已隨去行數百步言腹痛止而臣?卜地須?死舉頭頭斷舉四支四支斷便臭爛蟲生不可復近請之者怖遽走告仙公家見仙公故在堂上此人亦不敢言之走遠死處已失尸所在

  陶碑云公馳涉川嶽龍虎衛從詭譎倜儻縱倒河山真誥云亦能?虎使鬼無所不至

  仙公又感太上授以霹靂火府雷法策役雷神誅伐不道時有神廟此神常使往來之人未至廟百步必下騎?步行否則立致變??在廟中有大樹數十株上有血??鳥人莫敢犯仙公?車過不下須?有大風回逐仙公車塵埃漫天從者皆辟易仙公乃大怒曰小邪敢爾以手指風風便止以符投廟中樹上鳥皆墮地而死後數日廟樹盛夏皆枯廟屋尋火起焚燒悉盡?至武康過主人家主人病祭祀道精精人使仙公飲酒精人言語不遜仙公大怒曰姦鬼敢爾?五伯曳精人付柱鞭脊即見如有人牽精人出者至庭抱柱解衣投地但聞鞭聲血出流離精人故尚鬼語乞命仙公曰赦汝死罪汝能令主人病愈否精人曰能仙公曰與汝三日期病者不愈當治汝精人乃見放病者果愈又?過華??人??有大蛇為妖化美婦惑一士人仙公乃作田夫驅黃犢而耕回語士人以蛇妖狀復引視古井中蛇所啖人骨教令東走其蛇在網帳中張口將向士人仙公即時為斬蛇又誅小蛇無數以符令士人服之俄吐蚯蚓蝦虫?麻之類甚多士人乃無恙于時有一道士頗能治病從中國來欺人言我已數百歲仙公知其誑後會血??坐仙公謂所親曰欲知此公年否所親曰善忽有人從天上下舉坐矚目良久集地著朱衣進賢冠入至此道士前曰天帝詔問公之定年幾許而欺誑百姓道士大怖下床長跪答曰無狀實年七十三仙公因撫手大笑忽然失朱衣所在道士大慚遂不知所之

  真誥云公長於變幻

  初仙公?於荊門紫蓋山修鍊值天寒衣服藍縷跣足而行時有屈氏二女見之憐其忍冷夜作雙履次日往獻暨至則仙公已去所鍊丹罏灰尚溫二女撥灰得丹一粒分服之自是即不饑後俱隱去時人以為得仙又在旴江麻姑山小有洞天修鍊鑿五井以象五行上應五星至今其泉消息盈虛從一至五周而復始若有度數焉

  上清集云葛孝先初鍊丹時常以念珠持於手中每日坐丹罏邊常念玉帝全號一萬遍別傳云仙公凡經行七十二處修鍊皆有仙壇鍊丹靈跡

  最後於閤皁東山?夆建臣?卜雲庵築壇立穴?土?黽以鍊金丹于時瑞氣祥光照日?英山谷?於洞口金沙池中浴丹其泉忽然涌漲金沙騰沸至今丹池之內金沙自沸又?於西山?夆石壁上石臼中擣藥因墮藥一??水許有飛鳥食之遂不死至今月夜其鳥鳴作丁當杵臼聲世名擣藥鳥仙人琴高?騎雙鯉訪仙公於臣?卜雲庵相與置酒酣飲醉而臣?卜及醒雙鯉已化為石仙公乃以雙鶴與之琴高遂?鶴去雙鯉石至今在後山間仙公鍊丹既成乃藏之於東崖石室曰吾以待廣積功行超度?品醮謝天地然後服之庶幾三天書名九霄列職無愧于心也

  別傳云仙公丹成作頌曰流珠流珠役我形軀奔馳四海歷覽?書披尋不悟惟思若愚焚遍金石燒竭汞珠資財蕩散抱膝長吁吾年六十功效躊躇束?頁師指授元氣虛無窈??旦?八中起恍惚中居真??人??真陽一吸一呼先存金鼎次認五罏離火激海坎水升虛玉液灌溉洞房流酥天機真露萬類難如真人度人要大丈夫天長地久同看仙都念茲在茲語吾記吾

  仙公山居?慨然念窮云?鬼滯白?鬼沈淪惡趣於是刪集靈??王?貝?經誥撰成祭鍊大法生天??王?貝?籙靈符秘訣等奏聞天帝建立法壇每於三元八節吉日良宵普召地獄云?鬼白?鬼詣壇祭鍊行持之後屢有感格

  別傳云甲午歲下元祭鍊時有一鬼王長五丈衣緋袍?禾九??首再拜言曰諸鬼每蒙真仙祭???數百萬血??俱獲超生矣且聞北帝?示云葛真人祭鍊年深名書金簡上列天曹也言訖而退

  吳主?清齋焚香延仙公訪以仙道于時弟子張泰言孔龍鄭思遠等侍仙公對曰仙道微妙夫學道者從微至著自邇陟遐國君萬機之餘能清心守一其則不遠矣吳主歎??火其言

  別傳云吳主曰朕以暗昧未達玄旨秘典齋直修真捷徑道經之品何者為先符圖秘要何者為妙仙公避席曰學道求仙先修戒行方見漸階道行既立乃可服食靈藥導引元氣嚥納和津呼吸??人??陽如此可為地仙救度災厄?禍來祥者須齋直此經出太上靈??王?貝?洞玄大道無極自然真一五稱文中其文義趣弘深難可既?木舉唯九轉還丹金液玉醴皆得?雲駕鶴白日昇天如大洞真經誦之便可昇舉三皇內文五嶽十地神洲七變七??王?貝?靈圖內篇皆上仙之所??王?貝?至尊至重可度陽九百六之災真人超邁三界者由此道也吳主書之金簡封以玉函終身欽奉焉

  太子登以仙公有道術築別館延之訪以長生之道對曰至道之精窈窈??旦?八??旦?八至道之極昏昏默默無視無聽抱神以靜形將自正必靜必清無勞汝形無搖汝精乃可長玄此廣成子以告黃帝者也今殿下位居儲副將嗣大??王?貝?要在清心寡欲遠佞尊賢???擢英豪光宅天下??火言火?調四序撫育?黎此四海無疆之休也太子善之

  別傳云嘉禾二年正月朔日辭太子而去

  一日仙公辭吳主曰山林微賤久藉恩庇今當違遠丹陛恐未有再見期願陛下息兵子民推誠惠物永安宗社長享太平吳主曰卿名?丹臺豈久淹塵世者也嘉禾三年正月一日登括蒼山謂弟子張泰言鄭思遠等曰吾比為吳王所留未誦洞經於是以所受上清靈??王?貝?諸經精心研誦赤烏元年戊午十一月初一日甲子太上遣天吏以金簡玉書冊文錫命仙公第一錫命曰太上玉書?無上學仙弟子葛玄先世苦行累劫立功損身布施濟度危亡積感太上遂令名注玄都上仙定籍是故英明智慧誕降德門所以才質玉秀馨蘭清發天姿逸頃?示卓然挺???道模淵偉獨步?萃高辭世榮抱朴尚質注意仙經含光守一徜徉林麓不戀朝市慈心度人拳拳不輟道德既充宜有錫命令賜子天??王?貝?羽服丹霞繡帔飛羅之裙芙蓉??王?貝?冠金真神虎仗命魔幢役海召山所為在意第二錫命曰無上學仙弟子葛玄索隱繙經長齋靜念存思專精苦而不倦再錫子八景玉輿龍駕?雲項生圓光金章玉文以酬宿德紀綱道門後賢仰止秉持法輪太上尊教三天所詮矣第三錫命曰無上學仙弟子葛玄體德弘道開化未悟普濟?品俱超妙覺功成名揚高真信伏三界?靈尊奉穆穆恩盈十方咸濟所欲也宜錫子位為太上玉京太極左宮仙公???統三界六天大魔王之官主行三洞經籙給真仙玉童玉女各五百人侍真左執九曜之華旛右捧洞玄之真經龍旂虎節遊行上清九宮一年三朝太上玄都玉京金闕太上錫命天帝承書一如三天故典天帝諱遠奉?命告行於霍童山仙公乃謂門人曰五芝吾已盡服受書已定當以七年秋八月十五日上昇也

  王氏神仙傳云葛真人七世修積方證左宮仙公之任別傳云昔十方諸天啟請真王大帝演說九霄大梵雷霆玉經?元卿等可同太尉黃鉞雷霆大使尚父等侍衛瓊輿上登三境奏聞元始求旨流傳俄頃二帥還奏曰百辟會集於三省大帝遂升元皇洞真之輦諸天車從火鈴侍衛部血??詣三天門下首謁太上玉京左宮仙公於天機省次謁九州都仙於天樞省後謁三天大法師於太玄都省又元始天尊昔?太清無上元君令九州都仙判雷霆太省事太上玉京太極左宮仙公判雷霆玄省事三天大法師判雷霆都省事浮丘大仙僉書雷霆三省事乃知仙公天職亦在三省矣

  赤烏二年正月一日仙公登勞盛山精思念道是日中感太上授以千真科戒乃與血??真演說勸戒未悟流傳於世時吳主於方山為仙公立洞玄觀

  金陵六朝記云仙公於方山上得道白日昇天山有洗藥池名白上池見在建康實錄云今方山猶有仙公者?火藥鐺及藥臼在

  仙公弟子五百餘人入室者張泰言孔龍鄭思遠也及李參王玄??中也

  別傳云于時李參蜀郡人及王玄??中訪道鶴鳴雲臺嵩山少室間聞吳有仙人葛公往師焉問曰道始於??先?後?古?今不審孰為先後仙公曰本無先後左右高下貴賤形象之殊是以字之曰道也仙公又曰子宿命當度世遂於天台山立壇授五嶽真形圖告之曰此太上傳命之信西王母之所尊執山神魔王皆得役使三界奉迎也又以太上金丹大經靈??王?貝?自然五稱??王?貝?曜文三皇內文大有妙經金真玉光靈書紫文大洞三十九章太霄隱書明鏡圖錄金書玉字凡十卷及大極龍騰芝草告盟仙官各令佩帶令入室弟子鄭思遠具宣口訣云金陵六朝記云白仲都仙公弟子亦白日昇天

  仙公?告思遠等曰吾昔從左元放所受太清等丹經今悉以付汝然上天禁重勿傳非人也若有志心之士宜依四極明科盟跪授之其諸品符籙洞真洞玄洞神真經等是太極真人徐來勒授我此乃上方禁文自有飛仙守衛吾昇舉之後可傳諸名山洞臺勿閉天道也又以仙藥各一丸并流明七曜紫丸之丹與令服之既服丹即神怡體輕不復飢渴乃謂玄??中等曰子等當還嵩山齋三年復往王屋山精思大法也玄??中等請留侍曰子心但存我我即可見不必依戀也嵩高諸真當復教子矣後五年復當付子秘訣成子之道方得洞視無形如明鏡中物也又謂曰子等當處閬風臺三百年然後乃升天耳夫仙道有即時升天者亦有十年數十年百年數百年亦有千年數千年至萬年而後升天者由其挺分與功行多少也未得升舉之時皆居五嶽名山及八海中十洲三島其中皆七??王?貝?宮殿瓊樓玉房仙藥血????王?貝?尤多不可名狀鸞鳳麒麟交躍戲舞玉樹瓊林自然音樂凡仙人之未升舉者多居此諸名山也要在勤而行之耳

  別傳云玄沖等長跪曰竊聞有七聖披七色法服而二聖高仙或在終南赤城嵩山不審何經所載可得聞否仙公曰高仙是南極真人與南極侍郎也所謂十方神仙化形是正真也七聖玄紀云赤君下教變

  ??亦與六弟子俱皆顯姓名也

  仙公以升舉有期當立壇醮謝天地山川百靈乃於福庭之中築壇名八景擇吉日登壇告謝天地于時天花舞空神光燭天至赤烏七年八月十五日忽仙樂寥亮旍幢翳天麟駕羽車浮空呇至仙童玉女靈官翊衛下降壇所有飛天神王手捧玉詔謂仙公曰太上有命仙公再拜受詔詔曰??上學仙弟子靈??王?貝?經籙大法宗師葛玄久專至道善養胎精演真經祭鍊於沈云?鬼集仙典開明於後學可謂??人??功濟世密行齊真名隸玉都身歸天界可特賜玄位為太上玉京太極左宮仙公???統二界六天大魔王之職主行三洞四輔經籙事可於甲子歲八月十五日午時上升徑赴闕庭仍賜玉函金丹仙衣等太上詔命天帝承書依法啟迎一如三天舊典?天帝諱遠奉旨告行於閤皁福庭仙公受詔畢跪服金丹遂與弟子言別登??目衣臺身披離羅之服頭戴芙蓉之冠項負圓光手執玉簡絳裙朱履玉佩鳴珂坐八景琅輿霓旍絳節前後導從仙童玉女左右擁衛祥雲白鶴盤繞碧空冉冉而升弟子鄒明等攀戀不已於是仙公停駕空中賦詩二篇然後上升而去其一曰真人昔遺教愍念孤癡子蔽邪不信道禍亂由斯起身隨朝露晞悔恨何有已罪大不可掩流毒將誰理??旦?八??旦?八未出期劫盡方當止轉輪貧賤家仍復為役使四體或不完蹩躠行乞市不知積罪報怨天神不恃大道常無為弘之由善始吾今獲輕舉修行立功耳三界盡?禾九??首從容紫宮裏停駕虛?中人生若流水臨別屬素翰粗標靈妙紀其二曰我今便升天愍念諸儒英大道體虛?寂寂中有精視之若??旦?八昧窈窈中昭明莫言道虛誕所患不志誠奚不登名山誦是洞真經一諷而一詠玄音徹太清太上輝金容血??仙齊應聲十方散香花燔煙栴檀馨皇娥奏九韶鸞鳳諧和鳴龍駕翳空迎華蓋曜杳??旦?八翛閑劫仞臺帝釋焱?欠降庭八王奉丹液挹漱身騰輕逍遙有無間流朗絕形名神童俠侍側自然朝萬靈飄飄八景輿遊宴白玉京七祖生福堂先亡悉超生王侯能篤信必為天下貞大人體至德一切蒙其成其三曰散誕遊山水吐納靈和涎鍊氣同希夷靜詠道德篇至心宗玄一??旦?八感今乃宣飛駕?九龍飄飄升紫煙華景曜空衢紅雲擁帝前暫紆蓬萊宮攸?火忽已?天偉偉血??真會渺渺陵重玄體固無終劫金頻隨日鮮歡樂太上境悲念一切頑誰能離死壞結是??旦?八中緣悠悠成至道無有入無間微妙良難測智者謂我賢若能弘血??妙輕舉升神仙仙公上升時年八十一仙公在世時恒任?几一桐木几及上升後其几化為三足白麂時出山上

  陶碑云三足白麂百齡不異其質孔懌會

  ?禾九??記云仙公得道後几遂化為三足獸至今上虞人往往於山中見此案几蓋欲飛騰之兆也

  初仙公?遊會?禾九??有賈人自海中還云經一神廟廟神使主簿傳教語賈人曰欲附一書與葛公可為致之主簿因以函書擲賈人船頭如釘著不可取及達會?禾九??車?取以報仙公仙公自取之即得題曰太極左宮仙公也

  賈善翔高道傳曰乃東華小童君書也字皆科斗古文

  仙公?著道德經序及清靜經傳授次第又著斷穀食方三卷入山精思經一十九卷集慈悲道土??九幽大懺法十卷云

  唐書藝文志云葛仙公錄狐子方金訣三卷

  ○仙公鍊丹井銘

  宋 莆 川 方 峻 景 通 撰

  仙公??中晦營鍊長林仙公顯明海島流音方臺白麂丹砂黃金神飛萬天井存于今碧甃函丈銀床半尋涵清冽寒滌慮洗心德地不改短綆汲深我長斯民知宗青元周詢故里景仰遺研勒銘琳館庸永厥傳

  ○吳太極左仙公葛公之碑

  梁 華 陽 隱 居 陶 弘 景 撰

  道冠兩儀之先名絕萬物之始者固言語所不得辯稱謂所莫能筌焉云何以文字述云何以金石傳古其遂休也則日月空照遂嘿也則生人長¥是故出關導以兩卷將升摛其玉文令懷靈抱識之士知杳??旦?八之有精焉自時厥後弈代間出雲篆龍章之牒炳發於林岫王?褱辭麗氣之旨藻蔚於庭莚其可以?軌範著謠誦者迄于茲辰昔在中葉甘左見駭於魏王象奉擅?於吳主至如葛仙公之才英俊邁蓋其尤彰彰者矣公于時雖?厂林止?游名嶽多居此嶺乃非洞府而跨據中川東視則連山?夆入海南眺則重嶂切雲西臨江滸北傍郊邑斯??替顯之奧區出處之關津半尋石井日汲莫測其源三足白麂百齡不異其質精靈之所弗渝神祇之所司衛麻衣史宗之儔相繼棲託後有孫慰祖亦嗣居彌歲山??人??潘洪宇文盛少秉道性志力剛明前住餘姚四明隩國為立觀直上百里榛途險絕既術識有用為物情所懷天監七年郡邑豪舊遂相率輿出制不由已以此山在五縣衝要舍而留止于茲十有五載將欲移甜?心壇上先有一空碑久已摧倒洪意以為蔭其樹者尚愛其枝況仙公真聖之遺蹤而可遂淪乎乃復建新碑於其所願勒名??亦以永傳隱居不遠千里寓斯石而金?嶲之仙公姓葛諱玄字孝先丹陽句容都鄉吉陽里人也本屬琅王?耶後漢驃騎僮侯廬讓國於弟來居此土七代祖艾即驃騎之弟襲封僮侯祖矩安平太守黃門郎從祖彌豫章等五郡太守父焉字德儒州主簿山??人??令散騎常侍大尚書代載英哲族冠吳史公幼負?操超絕倫黨神挺標峻清輝卓逸墳典不學而知道術纔聞已了非復軌儀所範思識所該特以域之情理之外置之言象之表吳初左元放自洛而來授公白虎七變罏火九丹於是五通具足化遯無方孫權雖愛賞仙異而內懷猜害翻琰之徒皆被挫斥敬憚仙公動相諮?公馳涉川嶽龍虎衛從長山蓋竹尤多去來天台蘭風是焉遊甜?心時還京邑視人如戲詭譎倜儻縱倒河山雖投??几履墜叱石羊起蔑以加焉于時有人漂海隨風渺漭無垠忽值神島見人授書一函題曰寄葛仙公令歸吳達之由是舉世翕然號為仙公故抱朴著書亦云余從祖仙公乃抱朴三代從祖也俗中經傳所談云已被太極銓授居左仙公之位如真誥并葛氏舊譜則事有未符恐教??亦參差適時立說猶如執卓?戈侍陛豈謂三摘靈桃徒見接神役鬼安知止在散職一以權道推之無所復論其同異矣仙公赤烏七年太歲甲子八月十五日平旦升仙長往不返恒與郭聲子等相隨久當授任玄都祗秩天爵佐命四輔理察人祇瞻望舊鄉能無纍纍之歎顧眄後學庶?汲引之慈敢藉邦族末班仰述真仙遺則云爾

  九垓敻絕 七度虛縣 分空置境

  聚氣搆天 物滋數後 化起象前

  命隨形轉 神寄業傳

  霜野於衰 竹木?百翠微 泉墟共往

  彭羡獨歸 生因事攝 年以學祈

  如金在冶 如帛在機

  仙公珪警 臨齠發頃?示 襄童比??亦

  項孺聯影 濯質綺闈 凝心黛嶺

  虎變已攄 龍輈遂聘

  朅來台霍 偃蹇蘭穹 碧壇自肅

  玉水不窮 ???芳沐道 懷古惻衷

  表茲峻碣 永扇高風

  蘭風寓甜?心 已勒豐碑 此土舊居

  未鐫貞琰 今之遠裔 仰慕清塵

  敬思刊樹 傳芳來葉

  宋?封?云山川勝境仙聖所居其盛德茂功顯聞於世者朕必秩而祀之惟真人寄言立稱咸造宗極出入無畛與道??羽翔壇宇琳宮積有年矣祈禳休應美利在民肆加褒榮特建崇號尚祈歆懌永福此邦可特封沖應真人【崇寧三年】?云莊周氏云神人使物不疵癘而年穀熟仙之謂與爾修于名山以成妙道世傳飛升尚矣在崇寧間固已錫封乃者部使者從邦甿之請復以祀禱應響歲事屢豐之狀來上朕於方士說無所嗜嘉其有功於民爰命禮官用衍稱謂若夫?雲御風遊乎八極之表何有於名然姑以見朕褒表之忱可特封沖應孚佑真君【淳祐六年 】

  太極葛仙公傳終